Mawlid al-Barazanjî

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La Naissance du Prophète de l’Islam (Mawlid an-Nabî) représente l’une des fêtes majeures qui jalonnent le cycle annuel de l’immense majorité des musulmans. D’institution tardive pour certains, pour d’autres elle existait déjà auprès des Compagnons et s’est institutionnalisée à une certaine époque à l’ensemble de la communauté musulmane sous l’effet de la Miséricorde divine. Quoi qu’il en soit, elle fait aujourd’hui l’objet de réjouissances et de festivités dans tout le monde musulman. Elle est l’occasion de rappeler à la communauté le statut incomparable de l’Envoyé d’Allâh , d’évoquer ses qualités parfaites et de profiter ainsi des effluves divins qui s’épiphanisent sous forme de Miséricorde (Raḥma), d’Amour, de Lumière et de Paix.

Quantité
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Cette fête est aussi sur le plan purement métaphysique une célébration d’Allâh en tant qu’Il est le Vivant (al-Hayy) et le Revivificateur (al-Muhyî).

A travers l’évocation de la naissance de Son Bien-Aimé Prophète , origine et but de la création, elle est dans les consciences comme un éternel printemps.

Le Mawlid de Sidî Jaafar al-Barzanjî intitulé le Collier serti de joyaux ravissants sur la Naissance du Prophète le plus éblouissant (‘Iqd al-jawhar ‘ala mawlid an-Nabî al-Azhar) brille d’un éclat particulier. Ce court texte est récité et psalmodié dans les assemblées de Mawlid du monde entier, du Maghreb à l’Asie du Sud-Est en passant par l’Université d’al-Azhar ou de petits villages reculés au fin fond du Soudan ou du Sri Lanka.

Né à Médine en 1716, Jaafar al-Barazanjî est un maître éminent. Il grandit dans la ville sainte et mémorisa le Noble Coran, puis plongea dans la recherche des différentes sciences islamiques auprès de son père et de son oncle ainsi que les érudits de la Mosquée bénie du Prophète . Sa soif de savoir le poussa à voyager à Hamadan, Baghdâd, Damas, Istanbul et le Caire avant de s’établir à nouveau Médine où il s’éteint en 1763. Il est enterré au cimetière d’al-Baqi‘, cimetière regroupant les sépultures des plus grands noms de l’islam.

Fiche technique

Auteur
Barazanjî (Al-) Jaafar
Traducteur
Abu-L-Qadri Sulayman
Largeur
13,0 Cm
Langue
Français
couverture
Souple
Longueur
19,0 Cm
Pages
111

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