Ethique du mondain et du religieux. Traduit par Mohamed Aures, revue par Harkat Ahmed.وخيت بهذا الكتاب الاشارة الى آدابهما، وتفصيل ما اجمل من احوالهما، على اعدل الامرين: من ايجاز وبسط، اجمع فيه بين تحقيق الفقهاء، وترقيق الادباء، فلا ينبو عن فهم، ولا يدق في وهم، مستشهدا من كتاب الله جل اسمه بما يقتضيه، ومن سنن رسول الله صلوات الله عليه بما يضاهيه، ثم متبعا ذلك بامثال الحكماء، وآداب البلغاء، واقوال الشعراء، لان القلوب ترتاح الى الفنون المختلفة، وتسأم من الفن الواحد، وقد قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه: أن القلوب تمل كما تمل الابدان، فأهدوا اليها طرائف الحكمة، فكأن هذا الاسلوب، يحب التنقل في المطلوب، من مكان الى مكان، وكان المأمون رحمه الله تعالى، ينتنقل كثيرا في داره، من مكان الى مكان، وينشد قول ابي العتاهية رحمه الله: لا يصلح النفس اذ كانت مدبرة الا التنقل من حال الى حال وجعلت ما تضمنه هذا الكتاب خمسة ابواب: الباب الاول: في فضل العقل، وذم الهوى. الباب الثاني: في أدب العلم الباب الثالث: في أدب الدين الباب الرابع: في ادب الدنيا الباب الخامس: في أدب النفس. وانما استمد من الله تعالى حسن معونته، واستودعه حفاظ موهبته، بحوله ومشيئته وهو حسبي من معين وحفيظ